Latein Wörterbuch - Forum
Bitte um Korrektur - 22 A 2 (1. Dialog - Teil 2) — 1842 Aufrufe
Salvete!
Ich habe nun den 2. Teil des Dialogs übersetzt und freue mich über Korrekturen und Hinweise.
Gratias vobis ago!
III. Gaius
1. Ea vero maxima beatitudo est, quam Epicurus ille deis immortalibus attribuit.
Dies ist wahrhaftig das größte Glück, das jener Epikur den unsterblichen Göttern zuteilt/zuschreibt.
2. Sed dic: Reguntne illi dei mundum?
Aber sag: Regieren jene Götter die Welt?
3. Curantne rebus humanis?
Kümmern sie sich um die Sachen/Angelegenheiten der Menschen?
4. Puniuntne malos homines?
Bestrafen Sie die schlechten Menschen?
5. Bonosne praemiis afficiunt?
Belohnen sie die guten?
IV. Quintus
1. Ut dixi: Dei nihil agunt.
Wie du gesagt hast: Die Götter tun nichts.
2. Non est eis voluntas generis humani regendi.
Es ist nicht ihr Wille, das menschliche Geschlecht/die Menschheit zu regieren.
3. Neque ira erga malos neque gratia erga bonos afficiuntur.
Weder werden sie von Zorn gegen die Bösen noch von Dank gegen die Guten erfüllt. (Weder richtet sich ihr Zorn gegen die Bösen noch danken sie den Guten.)
4. Certe dei colendi sunt, neque vero timendi.
Die Götter müssen sicherlich verehrt, aber sie dürfen wahrlich nicht gefürchtet werden.
5. Nam Epicurus deis mundum regendum non attribuit.
Denn Epikur wies den Göttern nicht die Welt zum Regieren (die Weltherrschaft) zu.
6. Illud hominum est: malos cives coercere gratiasque agere bonis.
Jenes ist Sache/Aufgabe der Menschen: die schlechten Bürger einzusperren und den guten zu danken.
Ich habe nun den 2. Teil des Dialogs übersetzt und freue mich über Korrekturen und Hinweise.
Gratias vobis ago!
III. Gaius
1. Ea vero maxima beatitudo est, quam Epicurus ille deis immortalibus attribuit.
Dies ist wahrhaftig das größte Glück, das jener Epikur den unsterblichen Göttern zuteilt/zuschreibt.
2. Sed dic: Reguntne illi dei mundum?
Aber sag: Regieren jene Götter die Welt?
3. Curantne rebus humanis?
Kümmern sie sich um die Sachen/Angelegenheiten der Menschen?
4. Puniuntne malos homines?
Bestrafen Sie die schlechten Menschen?
5. Bonosne praemiis afficiunt?
Belohnen sie die guten?
IV. Quintus
1. Ut dixi: Dei nihil agunt.
Wie du gesagt hast: Die Götter tun nichts.
2. Non est eis voluntas generis humani regendi.
Es ist nicht ihr Wille, das menschliche Geschlecht/die Menschheit zu regieren.
3. Neque ira erga malos neque gratia erga bonos afficiuntur.
Weder werden sie von Zorn gegen die Bösen noch von Dank gegen die Guten erfüllt. (Weder richtet sich ihr Zorn gegen die Bösen noch danken sie den Guten.)
4. Certe dei colendi sunt, neque vero timendi.
Die Götter müssen sicherlich verehrt, aber sie dürfen wahrlich nicht gefürchtet werden.
5. Nam Epicurus deis mundum regendum non attribuit.
Denn Epikur wies den Göttern nicht die Welt zum Regieren (die Weltherrschaft) zu.
6. Illud hominum est: malos cives coercere gratiasque agere bonis.
Jenes ist Sache/Aufgabe der Menschen: die schlechten Bürger einzusperren und den guten zu danken.
Re: Bitte um Korrektur - 22 A 2 (1. Dialog - Teil 2)
„ut dixi“, „voluntas non est alicui“ = „kein Verlangen/ keinen Wunsch haben/hegen“, „gratia“ = hier „Gunst“, „Wohlwollen“.
Re: Bitte um Korrektur - 22 A 2 (1. Dialog - Teil 2)
5. mundum regendum non attribuere: die Welt nicht als Herrschaftsbereich zuweisen
6. coercere = in Schranken weisen, maßregeln
6. coercere = in Schranken weisen, maßregeln
Re: Bitte um Korrektur - 22 A 2 (1. Dialog - Teil 2)
Vielen Dank (Edit: auch für die Korrekturen zu 5. und 6.), ich gebe dann gleich mal die Korrekturen ein:
1. Wie ich gesagt habe: Die Götter tun nichts. (1., nicht 2. Pers. Sg...)
2. Sie haben kein Verlangen, das menschliche Geschlecht zu regieren.
3. Weder richtet sich ihr Zorn gegen die Bösen noch haben sie Wohlwollen für die Guten (noch sind sie den Guten zugetan).
1. Wie ich gesagt habe: Die Götter tun nichts. (1., nicht 2. Pers. Sg...)
2. Sie haben kein Verlangen, das menschliche Geschlecht zu regieren.
3. Weder richtet sich ihr Zorn gegen die Bösen noch haben sie Wohlwollen für die Guten (noch sind sie den Guten zugetan).
Re: Bitte um Korrektur - 22 A 2 (1. Dialog - Teil 2)
ira affici = von Zorn ergriffen werden, zornig werden
Die Götter Epikurs kennen mWn solche Gefühlsregungen generell nicht.
Was nicht existiert, kann sich gegen nichts richten. :)
Die Götter Epikurs kennen mWn solche Gefühlsregungen generell nicht.
Was nicht existiert, kann sich gegen nichts richten. :)