α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς σ τ υ φ χ ψ ω Α Β Γ Δ Ε Ζ Η Θ Ι Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Π Ρ C Σ Τ Υ Φ Χ Ψ Ω ἀ ἁ ά ὰ ᾶ ἄ ἅ ἂ ἃ ἆ ἇ ᾳ ᾷ Ἀ Ἁ Ἄ Ἅ Ἂ Ἃ Ἆ Ἇ ἐ ἑ έ ὲ ἔ ἕ ἒ ἓ Ἐ Ἑ Ἔ Ἕ ἠ ἡ ή ὴ ῆ ἤ ἥ ἢ ἣ ἦ ἧ ῃ ῇ ᾗ Ἠ Ἡ Ἤ Ἥ Ἦ Ἧ ἰ ἱ ί ὶ ἴ ἵ ἲ ἳ ἶ ἷ ῖ Ἰ Ἱ Ἴ Ἵ Ἶ Ἷ ὀ ὁ ό ὸ ὄ ὅ ὂ ὃ Ὀ Ὁ Ὄ Ὅ Ὂ Ὃ ῥ ὐ ὑ ύ ὺ ὔ ὕ ὒ ὓ ὖ ὗ ῦ Ὑ Ὓ Ὕ Ὗ Ῠ Ῡ Ὺ Ύ ὠ ὡ ώ ὼ ὤ ὥ ὢ ὣ ὦ ὧ ῳ ῶ ῷ ᾧ ᾤ Ὠ Ὡ Ὤ Ὥ Ὢ Ὣ Ὦ Ὧ Schließen Bewegen ?
Altgriechisch Wörterbuch - Forum
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Die Darstellung von Grausamkeit in der Antike #4 (425 Aufrufe)
Γραικύλος schrieb am 13.08.2022 um 12:48 Uhr (Zitieren)
7. Cassius Dio: Domitian

Damals nun speiste Domitian das Volk auf die geschilderte Art, bei einer anderen Gelegenheit wieder die führenden Persönlichkeiten aus Senat und Ritterschaft, und zwar folgendermaßen: Er befahl, einen Raum herzurichten, rabenschwarz auf jeder Seite, an Decke, Wänden sowie Fußboden, und dazu kahle Ruhebetten gleicher Farbe bereitzumachen, die auf dem nackten Flur standen. Dann rief er zur nächtlichen Stunde seine Gäste herein, allein und ohne Begleitung.
Und zuerst hieß er einem jeden von ihnen eine Art Grabstele an die Seite stellen; diese trug den Namen des Gastes und außerdem eine kleine Lampe, wie solche in Grabgewölben hängen. In der Folge traten schöne, nackte, ebenfalls schwarz angemalte Knaben gleich Geistern herein, umkreisten die Gäste in einem schaurigen Tanz und stellten sich schließlich zu ihren Füßen auf.
Sodann wurden all die Dinge, welche bei Totenopfern gewöhnlich Verwendung finden, ebenfalls schwarz und in gleichfarbenen Schüsseln vor die Anwesenden hingestellt, so daß jeder einzelne von ihnen in Angst und Zittern geraten mußte; hatte er jedoch jeden Augenblick mit seinem sofortigen Tod zu rechnen, um so mehr, als bei allen anderen schon tiefstes Schweigen wie im Totenreiche [ὥσπερ ἑν τεθνηκόσιν ἤδη] herrschte und Domitian selbst von lauter Dingen sprach, die sich auf Tod und Mord bezogen.
Schließlich entließ der Kaiser seine Gäste, doch hatte er zuvor ihre Diener, die im Vorraum standen, entfernen lassen und übergab nun die Männer anderen, ihnen unbekannten Sklaven, die sie teils in Gefährten, teils in Sänften nach Hause brachten, ein Vorgang, der ihre Angst noch gewaltig vermehrte. Und kaum war jeder glücklich zu Hause und begann sich ein wenig zu erholen, da wurde ihm auch schon gemeldet, daß jemand vom Augustus zur Stelle sei.
Während nun deshalb alle mit dem sicheren Tod rechneten, brachte jemand die Grabstele herein, die von Silber war, und dann folgten abwechselnd andere Personen mit den verschiedenen Gegenständen, die beim Gastmahl hingestellt worden waren, alle aus wertvollstem Material gefertigt. Und zum Beschluß (trat) jener Knabe (ein), der bei jedem den Geist gespielt hatte, nunmehr gewaschen und geschmückt. Auf diese Weise erhielten sie, nachdem sie sich die ganze Nacht hindurch geängstigt hatten, ihre Geschenke.

[Römische Geschichte LXVII 9, 1-5 (in der Epitome des Xiphilinos)]

 
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