Plutarch, Artaxerxes:
Der Bericht bezieht sich auf die Zeit des Artaxerxes II.; er regierte Persien von 405 bis 359
v.u.Z.
14. [...] Einem Meder Arbakes, der in der Schlacht zu Kyros (1) übergegangen und nach seinem Tode wieder zurückgekommen war, legte er das als Feigheit und Schwäche, nicht als üble Gesinnung zur Last und befahl, daß er eine nackte Dirne rittlings auf die Schultern nehmen und einen ganzen Tag lang auf dem Markt herumtragen mußte. Einem andern, der, außer daß er übergelaufen war, auch noch dazu gelogen hatte, er habe zwei Feinde erlegt, befahl er, die Zunge mit drei Nadeln zu durchstechen. [...]
16. [...] Er befahl daher, daß Mithridates (2) „mit den Mulden“ hingerichtet werden sollte. Dieses Verfahren ist das folgende. Sie nehmen zwei Mulden, die so gearbeitet sind, daß sie aufeinander passen, und legen den Delinquenten in der einen auf den Rücken; dann legen sie die andere darauf und befestigen sie so, daß der Kopf, die Hände und die Füße draußen bleiben, der ganze übrige Körper aber verdeckt ist, geben dem Menschen zu essen, und wenn er nicht will, zwingen sie ihn dazu, indem sie ihn in die Augen stechen; hat er gegessen, so gießen sie ihm als Getränk ein Gemisch aus Honig und Milch in den Mund und über das Gesicht. Dann drehen sie seine Augen immer gegen die Sonne, worauf ein Schwarm von Fliegen sich auf ihn setzt und das ganze Gesicht von ihnen überdeckt wird. Und wenn er innerhalb der Mulden macht, was Menschen, die essen und trinken, notwendig machen müssen, so erzeugen sich aus dem Unrat infolge des Verrottens und der Fäulnis Maden und Würmer, die in den Körper eindringen und ihn verzehren. Denn wenn der Mensch offenbar endlich tot ist und man die obere Mulde abnimmt, sieht man, daß das Fleisch aufgezehrt ist und an den Eingeweiden Unmengen solcher Tiere sitzen und sie zernagen. So wurde Mithridates siebzehn Tage lang gequält und starb dann endlich.
19. [...] Giftmischer werden in Persien nach dem Gesetz auf folgende Weise getötet. Es ist da ein breiter Stein; auf den legen sie den Kopf des Verbrechers und schlagen und pressen ihn mit einem andern Stein, bis sie Gesicht und Kopf zertrümmert haben. [...]
(1) jüngerer Bruder des Artaxerxes, der einen Aufstand unternommen hatte (über den Xenophon berichtet)
(2) Er hatte großspurig behauptet, den Kyros mit eigenen Händen getötet zu haben, was Artaxerxes für sich selber in Anspruch nahm.