ab 1850 --> ab 1950

Und einer der, wie ich finde, bedeutendsten Übersetzer: Ilias (1975 posth, in freien Rhythmen) und Odyssee (1957, in Prosa) erscheinen, z. B. durch die Befreiung von Füllwörtern, konzentrierter und bringen so die sprachliche Wucht der Originale prägnant zum Vorschein.

Könntest Du einmal ein paar Verse zum Besten geben? Ich habe diese Übersetzungen nicht.

durch die Befreiung von Füllwörtern,

Er übersetzt z.T. extrem wörtlich.
Ich erinnere mich noch an das "o mir ich" (o moi ego)
aus meiner TB-Ausgabe (Rowohlt).

Pressezitat:
"Seit wir Schadewaldt haben, sind wir fürs erste alle Sorgen
eines deutschen Homers wegen ganz los."

Ein paar Verse als Beispiel wären schön.

Ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ
πλάγχθη, ἐπεὶ Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσε·
πολλῶν δ’ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω,
πολλὰ δ’ ὅ γ’ ἐν πόντῳ πάθεν ἄλγεα ὃν κατὰ θυμόν,
[5] ἀρνύμενος ἥν τε ψυχὴν καὶ νόστον ἑταίρων.
ἀλλ’ οὐδ’ ὧς ἑτάρους ἐρρύσατο, ἱέμενός περ·
αὐτῶν γὰρ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο,
νήπιοι, οἳ κατὰ βοῦς Ὑπερίονος Ἠελίοιο
ἤσθιον· αὐτὰρ ὁ τοῖσιν ἀφείλετο νόστιμον ἦμαρ.
[10] τῶν ἁμόθεν γε, θεά, θύγατερ Διός, εἰπὲ καὶ ἡμῖν.

Sage mir, Muse, die Taten des viel sich wendenden Mannes,
Welcher so viel geirrt, nach der heiligen Troia Zerstörung,
Vieler Menschen Städte gesehn, und Sitte gelernt hat,
Und auf dem Meere so viel' unnennbare Leiden erduldet,
Seine Seele zu retten, und seiner Freunde Zurückkunft. [5]
Aber die Freunde rettet' er nicht, wie eifrig er strebte,
Denn sie bereiteten selbst durch Missetat ihr Verderben:
Toren! welche die Rinder des hohen Sonnenbeherrschers
Schlachteten; siehe, der Gott nahm ihnen den Tag der Zurückkunft,
Sage hievon auch uns ein weniges, Tochter Kronions. [10]

Voß

Den Mann nenne mir, Muse, den vielgewandten, der gar viel umgetrieben wurde, nachdem er Trojas heilige Stadt zerstörte. Von vielen Menschen sah er die Städte und lernte kennen ihre Sinnesart; viel auch erlitt er Schmerzen auf dem Meer in seinem Mute, sein Leben zu gewinnen wie auch die Heimkehr der Gefährten. Jedoch rettete er auch so nicht die Gefährten, so sehr er es begehrte. Selber nämlich verdarben sie, die Toren, die die Rinder des Sohns der Höhe, Helios, verzehrten. Der aber nahm ihnen den Tag der Heimkehr. Davon - du magst beginnen, wo es sein mag - Göttin, Tochter des Zeus, sage auch uns!

Schadewaldt

Eine ganze Menge Vorzüge kann ich allein in diesen wenigen Versen erkennen:
[1] πολύτροπον - viel sich wendend (??) - vielgewandt (welches auch auf die vielen Schliche und Listen anspielt).
[2] πλάγχθη ist Passiv, Voß macht ein unschuldiges geirrt daraus; nein: umgetrieben (hin und her) wurde Odysseus, der Dulder, nach dem Willen des Poseidon!
[3/4] Die anapherähnliche Figur des πολλῶν δ’ ... / πολλὰ δ’ geht bei Voß völlig unter.
[5] Bei ἀρνύμενος bleibt Schadewaldt nicht nur in der Wortwahl soviel näher am Original, sondern vor allem in der Aussage: Odysseus geht es nicht um seine Rettung, sondern darum, sein (Über)Leben zu erkämpfen und der Gefährten Heimkehr zu erlangen.
Das unnennbar [4] ist Voßsche Zutat, ebenso wie das siehe [9].
[10] Dessen ursprünglicher Duktus ebenso wie das ἁμόθεν γε, das Voß unterschlägt, kommt kraftvoll zum Vorschein, allein die endstehende Aufforderung an die Muse hat schon eine lobende Erwähnung ;-) verdient.

Und noch ein paar:
[2] Was ist die einem Buchhalter angemessene Substantivierung des ἔπερσε gegen das Schadewaldtsche Verb?
[7] Wie ein Hammer fällt das αὐτῶν / selber zu Beginn des Verses, was ist dagegen das saftlose 'denn (sie bereiteten) selbst' (an vierter Stelle klappt es nach)?! Sogar das nachgestellte γὰρ wird nachgebildet.

Nicht verschwiegen soll allerdings werden, daß Schadewaldt den Passus σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο unübersetzt läßt - einen Grund dafür kann ich nicht erkennen; es könnte ohne weiteres einzugliedern sein: "Selber nämlich, durch eigene Vermessenheit, verdarben sie..."

den Passus σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο

Et encore ...
Die Ilias-Übersetzung habe ich momentan leider nicht zur Hand. Bei Bedarf liefere ich gern nach, bitte aber um ein wenig Geduld.

Das gibt mir schon ein gutes Bild, auch durch Deine ergänzenden Bemerkungen. Herzlichen Dank!

Sehr gern geschehen, βέλτιστε!

Voß hat die Homer-Übersetzung im Verlauf seines Lebens mehrfach umgearbeitet. Bei der Beurteilung sollte man fairerweise auch die Ausgabe letzter Hand von 1821 berücksichtigen. Von den für das Odyssee-Proömium genannten Kritikpunkten fallen da schon einige weg:

Melde den mann mir, Muse, den vielgewandten, der vielfach
Umgeirrt, als Troja, die heilige stadt, er zerstöret;
Vieler menschen städte gesehn, und sitte gelernt hat,
Auch im meere so viel herzkränkende leiden erduldet,
Strebend für seine seele zugleich und der freunde zurükkunft.
Nicht die freunde jedoch errettet’ er, eifrig bemüht zwar;
Denn sie bereiteten selbst durch missethat ihr verderben:
Thörichte, welche die rinder dem leuchtenden sohn Hyperions
Schlachteten; jener darauf nahm ihnen den tag der zurükkunft.
Hievon sag’ auch uns ein weniges, tochter Kronions.

[Homers Odyssee von Johann Heinrich Voß, 5. stark verbesserte Aufl., Stuttgart/Tübingen 1821.]

Gut zu wissen. Dann ist also die verbreitete Ausgabe im Winkler-Verlag nicht die letzter Hand.

Melde den Mann mir, Muse
Echt jetzt?? Hoffentlich hat die Muse vorher auch Haltung angenommen ... SCNR

Und die Übersetzung von ἤσθιον als schlachteten (so noch 1821) halte ich für einen - sicher dem Metrumzwang zu "verdankenden", aber unübersehbaren - Lapsus.

Nicht daß ein falscher Eindruck entsteht: die Voßsche Übersetzung (in welcher Fassung auch immer) ist auch in meinen Augen eine große Leistung sui generis, die nicht zuletzt das hochklingende Pathos der mythischen Vorzeit in ein anrührendes Gewand kleidet und so empfänglichen Seelen einen bleibenden Eindruck vom Wert des Epos und seiner bildhaften Sprache vermittelt.
Nimmt man jedoch die philologischen Gesichtspunkten stärker in den Blick, so kann man m. E. nicht umhin, die Schadewaldtsche Übersetzung zu bevorzugen, und zwar weil ihre Genauigkeit nicht Selbstzweck ist, sondern die drängende Kraft des Originals offenbart.

Ich habe das schon das ein paar Mal hier geschrieben, wie frappant ich es finde, daß man bis in Kleinigkeiten hinein einem griechischen Text folgen und ein stimmiges Deutsch hervorbringen kann. Schadewaldt liefert die besten Beweise für diese Ansicht.

Gesichtspunkten