Ariost (Ludovico Ariosto, 1474-1533) hat sich innnerhalb seines Epos' "Orlando furioso" (Der rasende Roland) eine längere Version des Amazonen-Mythos ausgedacht: XX 10-64.

Sie beginnt mit dem Untergang Trojas und dem daraus resultierenden Problem, daß sich die Frauen der Griechen daheim derweil anderweitig vergnügt haben. Die auf diese Weise entstandenen Kinder, darauf einigt man sich nach der Rückkehr der Helden, werden ausgesetzt oder vertrieben. Diese Vertriebenen, angeführt von Klytämnestras außerehelichem Sprößling, schlagen sich nach Kreta durch und verdingen sich dort als Söldner - als Söldner, die man um ihren Sold betrügt, weshalb sie beschließen, mitsamt ihren in Kreta geehelichten Frauen die Insel zu verlassen, um sich andernorts niederzulassen.
Ihrer kretischen Frauen werden sie freilich bald überdrüssig, und sie verschwinden bei Nacht und Nebel.

Mit diesen verlassenen und betrogenen Frauen kommt nun die Amazonen-Geschichte in Gang: Frauen, die unter sich zu bleiben und allen Männern feindlich gesinnt zu sein beschließen.

Ich gebe einen Ausschnitt wieder, in dem es um die Organisation der neuen Lebensart geht:

Die Schar der Fraun, von denen hintergangen,
Die sie geliebt, auf die sie fest vertraut,
Ward tagelang, betäubt von Schmerz befangen,
Steinbildern gleich am Meeresstrand geschaut.
Doch da man sah, kein Vorteil zu erlangen
Sei von dem Tränenguß und Jammerlaut,
So fing man an zu sinnen, zu erwägen,
Wie man sich helf aus solchen Unglücksschlägen.

Und da sie nun verschiedne Meinung hatten,
So sprachen die: Nach Kreta sei zu gehen;
Denn besser sei’s, sich in verratner Gatten,
In strenger Väter Willkür sich zu sehn,
Als hier am Strand, in grauser Wälder Schatten,
Vor Not und Hunger endlich zu vergehn.
Doch andre sprachen drauf: Ins Meer zu springen
Sei schicklicher, als dieses zu vollbringen;

Und minder schlimm, sie ziehn als Buhlerinnen,
Ziehn bettelnd, dienend durch die Welt nach Brot,
Als daß sie selbst, mit rasendem Beginnen,
Entgegengehn dem wohlverdienten Tod.
So harte Mittel sind’s, die sie ersinnen,
Von denen jedes schwerer sie bedroht.
Zuletzt sprach Orontea, kühn, entschlossen,
Von Minos‘ königlichem Stamm entsprossen.

Sie war die jüngste, reizendste der Frauen,
Die klügste auch, die mindre Schuld belud.
Phalant zuliebe ging sie voll Vertrauen
Mit ihm als Mädchen aus des Vaters Hut.
Im Antlitz, in der Rede ließ sie schauen
Das heldenmüt’ge Herz, des Zornes Glut;
Und ohne Hehl den Rat der andern scheltend,
Sprach sie den ihren aus und macht‘ ihn geltend.

Man solle, riet sie, nicht dies Ufer meiden,
Das sie als fruchtbar und gesund erkannt,
Das klare Flüsse hie und da durchschneiden,
Von Wäldern schattig und meist ebnes Land,
Mit Häfen, Buchten, wo vor Meeresleiden
Das fremde Volk gar oftmals Zuflucht fand
Und manches, was zum Leben sich gebührte,
Aus Libyen her und aus Ägypten führte.

Man solle bleiben hier, zu ewig neuer
Rach an dem Männervolk, das sie gekränkt.
Man solle jedes Fahrzeug, das sein Steuer
In Sturmesnot nach diesem Ufer lenkt,
Mit Raub und Mord heimsuchen und mit Feuer,
Und keinem Mann sei Leben je geschenkt.
So sagte sie; der Vorschlag, wohl erwogen,
Ward zum Gesetz gemacht und streng vollzogen.

Wenn in der Luft sie Stürme brausen hörten,
So liefen sie bewehrt hinab zum Strand,
Geführt von Orontee, der wutbetörten,
Die man nunmehr als Königin erkannt;
Und schonungslos beraubten sie, zerstörten
Ein jedes Schiff, vom Sturm hierher gesandt.
Kein Mensch blieb lebend, um von diesen Dingen
Nach irgendeinem Ort Bericht zu bringen.

So lebten sie manch Jahr, in blut’gem Trachten,
Dem männlichen Geschlechte feind, allein;
Doch sahn sie bald, wenn sie’s nicht anders machten,
So konnt ihr Vorteil nicht dabei gedeihn:
Denn wenn sie nicht mit Kindern sich bedachten,
Mußt ihr Gesetz bald leer und nichtig sein
Und mit dem unfruchtbaren Reich verschwinden,
Wo sie gedacht, es ewig fest zu binden.

Drum fand man ratsam, Mildrung zu gebieten,
Und kor (vier Jahre liefen drob hinaus)
Von allen Rittern, die hierher gerieten,
Sich zehn der rüstigsten und schönsten aus,
Kraftvoll genug, es hundert Fraun zu bieten
Und auszudauern im verliebten Strauß.
Es waren hundert Fraun, und sie verfügten,
Daß zehn sich stets mit einem Mann begnügten.

Erst gaben viele, die zu schwach sich fanden
In diesem harten Kampf, den Kopf daran.
Dann nahmen sie die zehn, die gut bestanden,
Zu ihres Betts und Reichs Genossen an;
Sie schwören lassend, daß, wenn diesen Landen
Der Männer mehr sich künftig sollten nahn,
Sie diesen wollten kein Erbarmen spenden
Und gegen die des Schwertes Schärfe wenden.

Die Weiber werden schwanger und gebären;
Worauf sogleich die Furcht sie übermannt,
Es möchten sich die Männer so vermehren,
Daß man nicht fähig sei zum Widerstand
Und daß die Herrschaft, die die Fraun begehren
Für sich allein, fall in der Männer Hand.
Drum will man gleich, in ihren Kinderjahren,
Vor möglicher Empörung sich verwahren.

Um nie als Herrn die Männer zu erblicken,
Will das Gesetz: Ein jedes Weib behält
Nur einen Sohn; den Rest soll man ersticken,
Und wenn nicht dies, aussenden in die Welt.
Daher sie viel‘ in fremde Länder schicken,
Wobei der Führer den Befehl erhält,
Im Tausch, wo möglich, Mädchen aufzutreiben,
Zum mindsten nicht mit leerer Hand zu bleiben.

Kann das gutgehen?

Ich habe die folgende Ausgabe benutzt:
Ariost: Der rasende Roland. 2 Bde. München 1980; Bd. 1, S. 513-527