Forum: Das Zeitempfinden in Mesopotamien #1

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Das Zeitempfinden in Mesopotamien #1 (622 Aufrufe)

Γραικύλος schrieb am 04.02.2021 um 16:38 Uhr (Zitieren)

Das Zeitempfinden in Mesopotamien
Meditation über einen Roman von Zülfü Livaneli

Der türkische Musiker und Autor Zülfü Livaneli hat in seinem Roman „Unruhe“ (2017, dt. 2018) die Suche eines Journalisten (Ibrahim) nach der Frau (Meleknaz) geschildert, die sein ermordeter Jugendfreund (Hüseyin) geliebt und für die er zum Skandal des Dorfes seine Verlobte verlassen hat. Der Ort dieser Spurensuche ist das nördliche Mesopotamien.

Die verschwundene Meleknaz erweist sich als Jesidin (eine Teufelsanbeterin für rechtgläubige Sunniten), die in die Hände des IS geraten und dort schrecklich mißhandelt worden war. Wir Leser werden in die Religion der Jesiden, in die Praktiken des IS, aber auch in die uralte Tradition Mesopotamiens hineingezogen.

Ibrahim begegnet bei seiner Suche zunächst dem Priester eines aramäischen Klosters, das vor 1600 Jahren auf den Ruinen eines uralten Sonnentempels errichtet worden ist. Der Priester erklärt dies so:

Und berechtigt ist auch Ihre Frage, wie es denn komme, dass die Aramäer, immerhin die älteste Glaubensgemeinschaft der Christenheit, ausgerechnet auf einem heidnischen Tempel ein Kloster errichtet haben. Nur müssten Sie das nicht mich, sondern die Erbauer fragen. Vermutlich hatte der Sonnentempel damals schon längst keine Bedeutung mehr, nach all der Zeit. Im Vergleich dazu ist unser Kloster mit seinen tausendsechshundert Jahren geradezu neu, denn der Tempel darunter ist viertausend Jahre alt. Lachen Sie nicht, das meine ich ganz ernst, vor tausendsechshundert Jahren, das ist in dieser Gegend so gut wie gestern. (S. 59)

Dieser Eindruck einer ungeheuer alten Tradition, für die 1000 Jahre nicht mehr als ein Tag sind, wird einige Seiten später (S. 67) noch bekräftigt, als der Ich-Erzähler Ibrahim schildert, wie Hüseyins Schwester sich nach einem Gespräch entfernt: „Ich sah ihr nach, wie sie auf dem in Tausenden von Jahren glattgetretenen Steinpflaster davonging.“

Wie mag es sein, in einem solch ungeheuren zeitlichen Horizont zu leben? Denen von uns, die ihr Leben nach dem Maßstab des schneller – höher – größer verbringen und denen das Allerneueste das Allerbeste ist, wird das nicht viel sagen; und auch in dem Raum, von dem hier die Rede ist – der südwestlichen Türkei, Syrien und dem nördlichen Irak – haben die meisten Menschen wohl andere Sorgen. Dennoch wohnen sie in uralten Städten und bewegen sich über zuweilen über uraltes Pflaster; die Vergangenheit ist immer da und spricht sie an, ob sie es hören wollen oder nicht.