Letztere zudem ohne glückliches Ende.

Zitat von Γραικύλος am 22.8.26, 11:38

4. Stobaios: Florilegium

Ἀντιπάτρῳ ἀγροῖκος ἄνθρωπος ἐπεδίδου βιβλίον εὐτυχίαν ἔχον. ὁ δὲ, Οὐ σχολάζω, ἔφη. Καὶ μὴ βασίλευε, εἶπεν ἐκεῖνος, εἰ μὴ σχολὴν ἄγεις.

Der Landbewohner wollte dem Herrscher vermutlich kein Glücks-Büchlein (βιβλίον εὐτυχίαν ἔχον) andienen, sondern eine Bittschrift (βιβλίον ἐντυχίαν ἔχον) einreichen.

Das klingt plausibel und paßt auch besser zur Wanderanekdote, steht allerdings nicht so im Text der - ich muß es zugeben - Ausgabe Leipzig 1838. Das υ ist gut an dem Spiritus lenis erkennbar, der ja über einem ν nicht stehen dürfte.
Jedenfalls kein Abschreibfehler meinerseits.

Hense entscheidet sich in seiner, zwar auch schon 1894 erschienenen, aber immer noch gültigen Ausgabe* ebenfalls für ἐντυχίαν, gibt aber an, dass es in den meisten Handschriften eher nach εὐτυχίαν aussieht und man bei einer nicht erkennen kann, ob sie ἐν- oder εὐτυχίαν hat:

https://archive.org/details/joannisstobaeian03stovuoft/page/463/mode/1up

_{* Der Abschluss von Dorandis Stobaios dürfte allerdings nicht mehr lange auf sich warten lassen: Seit 2025 liegt bereits der erste Band vor.}

Ganz nett ist auch 13, 52:

Δημοσθένης πρὸς κλέπτην εἰπόντα 'οὐκ ᾔδειν ὅτι σόν ἐστιν' 'ὅτι δέ' ἔφη 'σὸν οὔκ ἐστιν ἤδεις.'

Als Demosthenes zu einem Dieb sagte: "Mir war nicht bekannt, dass das dir gehört", entgegnete der: "Aber dass es dir nicht gehört, das war dir bekannt."

Sonntägliche Abschweifung (sit venia, Patrokle):

"Ich ein Dieb? Bewahre! Ich finde die Sachen nur, bevor die Leute sie verloren haben."
Goldoni (leider erinnere ich mich nicht an die genaue Stelle)