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Altgriechisch Wörterbuch - Forum
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Der Tempel König Salomons (169 Aufrufe)
Γραικύλος schrieb am 19.01.2025 um 15:00 Uhr (Zitieren)
1 Könige 6, 14-36:
So baute Salomo den Tempel und vollendete ihn.
Die Wände des Hauses umkleidete er mit Brettern aus Zedernholz. Vom Fußboden des Hauses bis zu den Balken der Decke täfelte er es inwendig mit Holz; den Fußboden des Hauses belegte er mit Dielen aus Zypressenholz.
Und er trennte von der Rückseite des Tempels her 20 Ellen durch Zederndielen ab, vom Fußboden bis zum Gebälk, und schuf so im Innern den Hinterraum, das Allerheiligste.
40 Ellen lang war der Hauptraum vor dem Hinterraum.
Zedernverkleidung war im Innern des Hauses angebracht, eingeschnitzte Blumen und Blütengehänge. Alles war Zedernholz, kein Stein war sichtbar.
Drinnen im Innersten des Hauses errichtete er den Hinterraum, um hier die Bundeslade des Herrn aufzustellen.
Der Hinterraum war 20 Ellen lang, 20 Ellen breit und 20 Ellen hoch. Er überzog ihn mit lauterem Gold. Auch machte er einen Altar,
nämlich vor dem Hinterraum, und überzog ihn mit Gold.
Das ganze Haus überzog er vollständig mit Gold.
Im Hinterraum ließ er zwei Kerubim aus Ölbaumholz anfertigen, zehn Ellen hoch.
Fünf Ellen lang war der eine Kerubflügel und fünf Ellen sein zweiter Flügel. Zehn Ellen betrug die Entfernung von einem Flügelende bis zum andern.
Zehn Ellen maß auch der andere Kerub. Beide hatten das gleiche Maß und die gleiche Gestalt.
Die Höhe des einen Kerub war zehn Ellen, ebenso die Höhe des zweiten.
Er stellte die Kerubim in die Mitte des innersten Raumes. Sie breiteten ihre Flügel so aus, daß der Flügel des einen Kerub die eine Wand, der Flügel des zweiten Kerub die andere Wand berührte und die beiden Flügel in der Mitte des Raumes zusammenstießen.
Auch die Kerubim hatte er mit Gold überzogen.
An allen Wänden des Hauses ließ er ringsum Schnitzwerke von Kerubim, Palmen und Blumengehängen anbringen im inneren und im äußeren Raum.
Auch den Fußboden des Tempels überzog er mit Gold im inneren und im äußeren Raum.
Dein Eingang zum Hinterraum schmückte er mit Türflügeln aus Ölbaumholz; Giebelbalken und Türpfosten bildeten ein Fünfeck.
An den beiden Türflügeln aus Ölbaumholz ließ er Schnitz-werke von Kerubim, Palmen und Blütengehängen anbringen und vergolden. Die Kerubim und Palmen überzog er mit Goldblech.
Ebenso verfertigte er für den Eingang zum Hauptraum Pfosten von Ölbaumholz, und zwar im Viereck,
ferner zwei Türflügel aus Zypressenholz. Die beiden Blätter des einen Türflügels konnte man drehen und ebenso die beiden Blätter des anderen Türflügels.
Er ließ darauf Kerubim, Palmen und Blumengehänge einschnitzen und dünngeschlagenes Gold auf das Schnitzwerk legen.
Er umbaute den inneren Vorhof mit je drei Schichten behauener Quadern und einer Lage von Zedernbalken.

Irgendwelche archäologischen Belege gibt es dafür nicht.
Re: Der Tempel König Salomons
Andreas schrieb am 19.01.2025 um 18:18 Uhr (Zitieren)
Hier sehr ausführlich:

https://de.wikipedia.org/wiki/Jerusalemer_Tempel

Die Frage nach der historischen Existenz Salomos ist in der Forschung umstritten. Hier ist der aktuelle Stand:
Direkte Belege:
Bisher wurden keine zeitgenössischen außerbiblischen Erwähnungen Salomos gefunden
Es gibt keine eindeutigen archäologischen Funde, die direkt mit ihm in Verbindung gebracht werden können
Archäologische Erkenntnisse:
Ausgrabungen zeigen, dass Jerusalem im 10. Jahrhundert v. Chr. (der vermuteten Zeit Salomos) deutlich kleiner war als in der Bibel beschrieben
Die monumentalen Bauten, die Salomo zugeschrieben werden, konnten bisher nicht nachgewiesen werden
Einige Forscher datieren die beschriebenen Bauwerke in spätere Epochen
Biblische Überlieferung:
Die Bibel beschreibt Salomo ausführlich als Sohn Davids und weisen König
Die Erzählungen über ihn enthalten sowohl historische als auch literarische Elemente
Viele Details wurden vermutlich erst Jahrhunderte nach der beschriebenen Zeit aufgeschrieben
Wissenschaftliche Positionen:
Minimalisten: Sehen Salomo als rein literarische Figur
Maximalisten: Halten einen historischen Kern für wahrscheinlich
Mittlere Position: Vermuten einen lokalen Herrscher, dessen Bedeutung später literarisch ausgeschmückt wurde

Die Frage lässt sich beim aktuellen Forschungsstand nicht eindeutig beantworten. Neue archäologische Funde könnten in Zukunft mehr Klarheit bringen.
(KI)
vgl:
https://de.wikipedia.org/wiki/Salomo
 
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