γελάσασα^. „τὺ ...

Der Herausgeber vermerkt, daß dieses Gedicht unecht ist.

Mit welcher Begründung?

Theokrit gibt es auch im Netz:

Τὸν κλέπταν ποτ᾽ Ἔρωτα κακὰ κέντασε μέλισσα
κηρίον ἐκ σίμβλων συλεύμενον, ἄκρα δὲ χειρῶν
δάκτυλα πάνθ᾽ ὑπένυξεν. Ὁ δ᾽ ἄλγεε, καὶ χέρ᾽ ἐφύση,
καὶ τὰν γᾶν ἐπάταξε, καὶ ἅλατα, ταῖ δ᾽ Ἀφροδίται
5 δεῖξεν τὰν ὀδύναν, καὶ μέμφετο, ὅττι γε τυτθὸν
θηρίον ἐντὶ μέλισσα καὶ ἁλίκα τραύματα ποιεῖ.
Χἀ μάτηρ γελάσασα· "Τὺ δ᾽ οὐκ ἴσσον ἐσσὶ μελίσσαις;
χὠ τυτθὸς μὲν ἐης, τὰ δὲ τραύματα ἁλίκα ποιεῖς.”

http://www.mikrosapoplous.gr/theocritus/thcrts0.htm

http://www.zeno.org/Literatur/M/Theokrit/Lyrik/Idyllen

Mit welcher Begründung?

Es findet sich lediglich in einer einzigen Handschrift. "Das Gedicht gilt allgemein als unecht." "Es gehört aber wahrscheinlich einer späteren Zeit an."

Von Theokrit selbst oder untergeschoben, das Gedicht spricht für sich, finde ich. Allein die Beschreibung, wie der bestrafte Honigdieb leidet, seine Schmerzen zu lindern versucht und schließlich beklagt, wie inkommensurabel Ursache und Wirkung seien, ist so lebendig und echt, daß man in Aphrodites Lachen einstimmen kann.

Hier ein Augenschmaus. (cranach)
https://de.wikipedia.org/wiki/Venus_mit_Amor_als_Honigdieb_(London)?wprov=sfti1#

Scherzkorrektur: Angesichts der Grasflächen im Cranachschen Gemälde wäre „Augenweide“ angemessener.

Ja, grün tut den Augen gut!

Bemerkenswert finde ich, daß Venus sonstwohin schaut, nur nicht auf das jammernde Erosknäblein, und lachen tut sie schonmal grad gar nicht, das ist allerhöchstens ein deutsches Mona-Lisa-Lächeln.

Bemerkenswert ist schon, dass in Cranachs (d.Ä.) Werkstatt etwa 5.000 Gemälde entstanden. (The Factory)

Erhalten aus Cranachs d. Ä. und seiner Söhne Werkstatt sind knapp 3000 Gemälde, der Augenschmaus war ein Best- und Longseller*, geeignet auch, Nacktheit in verschiedenen Posen und mit wechselnden Accessoires (Hüte, Negligés) unter dem Vorwand der moralischen Belehrung zu vermarkten. Die lateinische Paraphrasierung des Endes des Keriokleptes, die sich meist auf den Bildern findet (verblasst rechts oben im verlinkten Exemplar), kommt nämlich deutlich humorloser daher als im Gedicht, woraus sich auch das "deutsche Mona-Lisa-Lächeln" erklären mag: … sic etiam nobis brevis et peritura voluptas/ quam petimus tristi mixta dolore nocet.

https://cranach.ub.uni-heidelberg.de/wiki/index.php/CorpusCranach:Venus_(mit_oder_ohne_Amor)#CC-MHM-600-041

Gibt es Hinweise auf ähnliche Werkstätten für zB Skulpturen im antiken Griechenland, im Sinne von Kunstindustrie?

auch jenes Bild fand ich im wiki, es ist so niedlich wie der kleine schaut. Die Mama ist ihm gegenüber allerdings gleichgültig, sie schaut nur auf den Betrachter.

Das zweite ist auch schön. Es gibt unzählige Variationen, die haben das Motiv wirklich ausgiebig vermarktet. Die moralisierende Inschrift war viell. damals das, was heute die Triggerwarnungen sind, die musste drauf?


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fa/Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Venus_mit_Amor_als_Honigdieb_%28Schloss_G%C3%BCstrow%29.jpg


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Lucas_Cranach_%28I%29_-_Venus_and_Cupid_%281529%29_-_National_Gallery_London.jpg

ein antikes Mosaik vom Honigdieb

https://universes.art/de/art-destinations/jordanien/madaba/hippolytus-hall/aphrodite-panel-3

Das ist schön. Das stammt aus der Antike und hat einen direkten Bezug zu Theokrits "Honigdieb".