Diodorus Siculus XX 14:

Im Jahre 310 v.u.Z. fügte Agathokles von Syrakus den Karthagern in Afrika eine schwere Niederlage zu, bei der ihr Feldherr Hanno zu Tode kam. Sie fürchteten nun eine Belagerung ihrer Stadt und stellten sich religiöse Fragen.

Deshalb glaubten die Karthager auch, dieses Unglück sei über sie von den Göttern verhängt worden, und nahmen Zuflucht zu mannigfachen Bittgebeten zu der Gottheit. Sie waren der Meinung, es sei insbesondere Herakles, der ihnen zürne, der Stadtgott ihrer Kolonie (1). Daher schickten sie eine Menge Geld und nicht wenige der kostbarsten Weihgeschenke nach Tyros.

Als Kolonisten aus dieser Stadt nämlich waren sie in früheren Zeiten gewohnt gewesen, dem Gott von allem den Zehnten zu schicken, was ihnen als Einnahme zugefallen war. Später allerdings, als sie großen Reichtum erworben hatten und immer noch mehr Gewinn machten, da sandten sie nur noch ganz wenig und vernachlässigten die Gottheit. Das erwähnte Mißgeschick aber nun ließ sie reumütig werden, und so erinnerten sie sich wieder an alle Götter in Tyros.

Daher schickten sie aus ihren eigenen Tempeln die goldenen Schreine samt den Götterbildern zur Unterstützung ihrer flehentlichen Bitte, denn sie waren der Meinung, der Zorn der Götter lasse sich eher besänftigen, wenn man die Weihgeschenke schicke, um bei ihnen Abbitte zu tun.

Sie beschuldigten auch Kronos (2), er sei ihnen feindlich gesonnen, insofern, als sie in den früheren Zeiten diesem Gott jeweils die besten ihrer Söhne geopfert hatten, später aber heimlich Jungen kauften, diese aufzogen und dann zum Opfer schickten.

(1) Herakles identifiziert mit Melkart
(2) Kronos identifiziert mit Baal